陟岵

陟岵

[先秦] 佚名
陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!

陟彼屺兮,瞻望母兮。母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉,犹来!无弃!

陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。上慎旃哉,犹来!无死!
分类标签:诗经思念

注释

译文

我登上那草木繁茂的高山,向老父亲所在的故乡眺望。我仿佛听到父亲一声叹息:唉!苦命的儿服役在远方,昼夜操劳没有休息的空当;还是小心保重自己身体吧,盼你早回来不要留恋他乡!

我攀到那光秃秃的高山上,向老母亲所在的故乡眺望。我仿佛听到母亲一声叹息:唉!我的小儿服役在远方,昼夜操劳没有睡觉的空当;还是小心保重自己身体吧,盼你早回来不要抛尸他乡!

我登上那高低起伏的山冈,向我兄长所在的故乡眺望。我仿佛听到长兄一声叹息:唉!我的兄弟服役在远方,昼夜操劳他的同伴也一样;还是好好珍重自己身体吧,盼你早回来不要死在他乡!

注释

陟(zhì ):登上。岵(hù):有草木的山。

父曰:这是诗人想象他父亲说的话。下文“母曰”“兄曰”同。

予子:歌者想象中,其父对他的称呼。

夙(sù)夜:日夜。夙:早。

上:通“尚”,希望。旃(zhān):之,作语助。

犹来:还是归来。无:不要。止:停留。

屺(qǐ):无草木的山。

季:兄弟中排行第四或最小。

无寐:没时间睡觉。

冈:山脊。

偕(xié):俱,在一起。

无死:不要死在异乡。

参考资料:

1、王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:213-214 2、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:211-213

赏析

  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。

  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。

  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。

  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《陟岵》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。

参考资料:

1、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:211-213

随机看看

黄葵花

[宋代] 韩维
池上朝来玉露零,檀心先向日边倾。

侧金巧样新成盏,蒸栗温姿始号琼。

芍药未应推艳品,牡丹须合避姚名。

秋花碎琐谁能数,醉眼逢君亦自明。

[唐代] 罗隐
不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
分类标签:寓言咏物怜悯小学生必背古诗70首

烛泪

[元朝] 张弘范

惜别终宵话不休,煌煌灯烛照离愁。蜡花本是无情物,特向人前也泪流。

题歙人徐昊所藏十八学士图

[明代] 程敏政

天策将军上开府,大戢干戈思偃武。衣冠济济十八人,曳裾番直论今古。

河汾学者王佐才,阙里更见闻孙来。房公之谋杜公断,凭仗异日登三台。

馀子纷纷号精选,启运规模亦宏远。拟嗤鸿宝出淮南,肯数词华斗梁苑。

云龙相从鱼水亲,义兼师友忘君臣。阎生作图褚生赞,盛事千载留风神。

登瀛未足誇清要,治比成康见郎孝。经纶密勿谁所为,乃翁却怪书生教。

晋阳留守真失图,此语已浃人肌肤。向来有策密相授,儒者一亲吾辈疏。

后车不鉴前车覆,青史纷纷过还续。唐虞世远将奈何,人似昭陵君亦足。

手抚丹青思不穷,渭流尚绕咸阳宫。好文纳谏那可得,想象当时贞观风。

追和渊明贫土诗七首

[宋代] 刘黻
平生抱狷介,深愧唾面娄。

蒿莱常闭门,与世疏应酬。

奈何世患稔,鲠鲠如马周。

颠顿亦良苦,饥羸非所忧。

皇路益以榛,忍作寒蝉俦。

口祸渺无际,困辱祗自求。

昨日奉谒还家马上偶成长句亦次前韵用述鄙怀

[宋代] 李至
澄波桥远马班如,往复依稀十里余。

春色绕园千树柳,清风吹面一堂书。

已降诗迸骊珠逸,更羡谈挥尘尾疏。

定许贫家卜邻否,欲收残俸便寻居。